淺談“三遠(yuǎn)法”在山石盆景中的運(yùn)用
山石盆景是園藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)相互融和的藝術(shù)造型，是立體的畫、無(wú)聲的詩(shī)。它雖屬人作，卻源于自然。如何將黃山之雄、華岳之險(xiǎn)、雁蕩之奇、漓江之秀付諸于尺盈之間呢？“三遠(yuǎn)法”是最具表現(xiàn)這種藝術(shù)情趣的重要手段。 古人云：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重迭，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹渺渺”。山石盆景要想小中見大，以少勝多，不要求表現(xiàn)出三遠(yuǎn)，但至少也要表現(xiàn)出兩遠(yuǎn)或一遠(yuǎn)來(lái)。這樣才能展現(xiàn)出一幅景有盡而意無(wú)窮的動(dòng)人畫面。 高遠(yuǎn)法可以表現(xiàn)出“忽乎太行，王屋起于前，而連連若不可掩”的雄渾氣勢(shì)。這種山石盆景的具體做法要使主峰突兀而起，崢嶸高聳；遠(yuǎn)山則須低矮平淡。四川山石盆景和桂林山石盆景多用于此法。 深遠(yuǎn)法可描繪出重巒列峰，徑路曲折，溪出深虛，水若有聲的幽邃意境。同時(shí)在山石的具體布局上要處理好“露”與“藏”的關(guān)系，最好采用重迭式或疏密式的布局，使人有峰巒層疊之感。此外，對(duì)于水旱盆或水盆要使水面呈S形彎曲，這樣有助于加強(qiáng)深遠(yuǎn)感。四川山石盆景中多見于此法。 平遠(yuǎn)法則可表現(xiàn)出崗變逶施，平坡一抹，小橋流水，茅亭竹樹等幽淡的意境。蘇州山石盆景和上海山石盆景常鑒于此法�？傊�，不同風(fēng)格流派的山石盆景，對(duì)此"三遠(yuǎn)法"的運(yùn)用有著不同的側(cè)重。這同各地的自然風(fēng)貌，作者的修養(yǎng)、欣賞者的習(xí)慣和材料的選擇有很大的關(guān)系。 “千山多入畫，只取一青峰”。山石盆景藝術(shù)是自然美的濃縮和截取。只要“三遠(yuǎn)法”遠(yuǎn)用的得當(dāng)，就會(huì)使一盎盆玩或具泰山河岳之勢(shì)，或呈山重水復(fù)之感，或有秋水長(zhǎng)天之思，還可同具高遠(yuǎn)的雄渾，深遠(yuǎn)的曲幽。反之，失去了置石布局的巧妙安排，失去了“三遠(yuǎn)法”的靈活運(yùn)用，僅僅是片石寸土的隨意堆砌，或匠氣十足，過(guò)于做作，也就很難成為“立體的畫”“無(wú)聲的詩(shī)”了。